Bersabar terhadap istri
 Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

وَ عَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوْا شَيْئًا وَ يَجْعَلَ اللهُ فِيْهِ خَيْرًا كَثِيْرًا
“Dan bergaullah kalian dgn mereka secara patut. Kemudian bila kalian tdk menyukai mereka krn mungkin kalian tdk menyukai sesuatu padahal Allah menjadikan pada diri kebaikan yg banyak.”

Suami yg bijak adl orang yg mau menerima segala kekurangan yg ada pada istrinya. Ia menyadari bahwa tdk ada wanita yg sempurna yg bisa memenuhi semua harapannya. Inilah salah satu kunci tercipta keharmonisan rumah tangga yg selayak dimiliki oleh tiap suami.

Pepatah mengatakan “tak ada gading yg tdk retak” tdk ada manusia yg sempurna. Kenyataan memang demikian siapapun dia selama dia disebut anak manusia entah wanita ataupun lelaki mesti ada kekurangan tdk ada yg sempurna dlm segala sisi. Memang ada manusia yg mempunyai banyak kelebihan namun jumlah mereka pun sedikit

keimanan

Di bawah bayangan dua lukisan yang menggambarkan contoh nifaq yang jahat dan contoh iman yang bersih ini, ayat-ayat yang berikut menyeru kaum Muslimin dengan sifat iman, iaitu sifat mereka yang dikenali umum supaya masuk ke dalam kedamaian dengan keseluruhan jiwa mereka, dan supaya berwaspada dan mengikut jejak syaitan serta mengingatkan mereka dari tergelincir setelah mereka mendapat penerangan yang jelas:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِين

208. “Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah ke dalam kedamaian dengan keseluruhan jiwa kamu dan janganlah kamu menurut jejak syaitan-syaitan kerana sesungguhnya syaitan itu musuh kamu yang amat nyata.

MENGHAFAL AL QUR'AN

Di antara karakteristik Al Quran adalah: ia merupakan Kitab Suci yang dimudahkan

untuk dihapal dan diulang-ulang, dan ia juga dimudahkan untuk diingat dan fahami.

“Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al Qur'an untuk pelajaran, maka adakah orang

yang mengambil pelajaran?.” (Al Qamar:17), dan ayat lainnya.

Karena dalam lafazh-lafazh Al Quran, redaksi-redaksinya, dan ayat-ayatnya

mengandung keindahan, kenikmatan dan kemudahan, sehingga mudah unuk dihapal bagi

orang yang ingin menghapalnya, menyimpan dalam hatinya, dan menjadikan hatinya

sebagai tempat Al Quran.

Dari sini, kita mendapati ribuan bahkan puluhan ribu kaum Muslimin yang

menghapal Al Quran, dan mayoritas dari mereka adalah anak-anak yang belum

menginjak usia baligh. Dalam usia yang masih kanak-anak itu, mereka tidak mengetahui

nilai kitab suci, juga apakah ia suci atau tidak, namun tetap saja Al Quran dihapal oleh

bilangan orang yang banyak itu.

Jika Anda meneliti perhatian orang-orang Kristen terhadap Kitab Suci mereka, kita

akan mendapatkan tidak seorangpun yang hapal isinya, tidak setengahnya, atau

seperempatnya, dari kalangan orang-orang yang beriman dengan kitab itu, hingga para

rahib, pendeta, uskup dan kardinal sekalipun tidak hapal kitab suci mereka.

Sementara dengan Al Quran, kita mendapatkan banyak non-Arab yang hapalannya

amat bagus: seperti saudara-saudara kita dari India, Pakistan, Bangladesh, Afghanistan,

Turki, Senegal dan Muslim Asia-Afrika lainnya, padahal mereka tidak memahami bahasa

Arab. Kami pernah menguji mereka dalam musabaqah-musabaqah menghapal Al Quran

di negeri Qathar, dan aku dapati salah seorang mereka ada yang menghapal demikian

bagusnya sehingga seperti sebuah kaset rekaman Al Quran, yang tidak melupakan satu

huruf-pun dari Al Quran, atau satu kata darinya, namun demikian, saat kami tanya dia

(dengan bahasa Arab): siapa nama Anda? Ia tidak dapat menjawab! Karena ia tidak

memahami bahasa Arab.

Ini semua adalah perwujudan dari firman Allah SWT:

“Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Qur'an, dan sesungguhnya Kami benarbenar

memeliharanya.” (Al Hijr: 9).

Allah SWT telah menjamin pemeliharaan Al Quran ini dengan ungkapan yang tegas itu1,

dan diantara perangkat untuk memeliharanya adalah: menyiapkan orang yang

menghapalnya, dari satu generasi ke generasi lainnya.

Kami telah menghapal Al Quran dengan baik saat belum lagi menginjak usia

sepuluh tahun, dan mungkin kami dapat menghapalnya pada usia yang lebih muda lagi.

Kami dapati di Bangladesh seorang anak-anak yang telah hapal Al Quran saat ia

berusia sembilan tahun. Saat kami mencoba hapalannya, kami dapati hapalannya amat

bagus.

Kami mendapati di Mesir anak yang telah hapal Al Quran saat ia berusia tujuh

tahun, seperti kami saksikan dalam musabaqah tahfizh Al Quran. Dan salah seorang2

1Penegasan itu tampak dalam penggunaan jumlah ismiyyah (redaksional dengan kata benda) dan dalam

kata “inna” serta lam dalam khabar “lahaafizhuun”.

darinya datang ke Qathar, dan kemudian diterima dengan hormat oleh menteri

Pendidikan Qathar beberapa tahun yang lalu. Dan kami melihat seorang anak pada usia

yang sama telah menghapal Al Quran dan membacanya dengan baik, dari sebuah

kampung dekat kampung asalku di Mesir, yaitu Sajin al Kaum3.

Kami temukan sebagian pendidik kontemporer yang mengkritik kegiatan

menghapal Al Quran pada saat kanak-kanak, karena ia menghapalnya tanpa pemahaman,

dan manusia tidak seharusnya menghapal apa yang tidak ia fahami.

Namun kaidah ini tidak boleh diaplikasikan bagi Al Quran, karena tidak mengapa

seorang anak menghapal Al Quran pada masa kanak-kanak untuk kemudian

memahaminya pada saat dewasa. Karena menghapal pada saat kanak-kanak seperti

memahat di atas batu, seperti dikatakan seoarang bijaksana pada masa lalu. Dan saat ada

yang mengatakan: orang yang dewasa lebih matang akalnya! Ada yang menjawab:

namun ia lebih banyak kesibukannya!

Kami telah menghapal Al Quran dan menyimpannya dalam hati semenjak masa

kanak-kanak itu, kemudian Allah SWT memberikan manfaat kepada kami saat dewasa.

Di antara keistimewaan Al Quran adalah: ia merupakan kitab yang dijelaskan dan

dimudahkan untuk dihapal, seperti kami telah jelaskan dalam karakteristikkarakteristiknya.

Oleh karena ia dipahami –secara global—oleh yang kecil dan yang

besar, yang tidak berpendidikan maupun yang berpendidikan, dan setiap orang

mengambil pemahaman darinya sesuai dengan kemampuannya.

Kami perlu sebut di sini –saat kami belajar di al Kuttab (madrasah penghapal Al

Quran)— kami pernah membaca kisah-kisah Al Quran dan nasehat-nasehatnya, dan kami

mengetahui ibrah umum dari kisah-kisah itu, meskipun kami tidak mencapai maknamakna

yang dalam yang terkandung dalam redaksi Al Quran, hukum-hukumnya dan

semacamnya.

Kejadian yang lain adalah saat kami mengulang hapalan surah Ash Shaaffaat

kepada syeikh Kuttab kami yaitu Syaikh Hamid. Dalam surah itu terdapat banyak kisah

para Rasul, dan di antaranya adalah kisah Nabi Luth a.s. dan kaumnya yang dihancurkan

oleh Allah SWT dan dibinasakan dengan azab-Nya. Tentang mereka Allah SWT

berfirman:

“Sesungguhnya Luth benar-benar salah seorang rasul. (Ingatlah) ketika Kami selamatkan

dia dan keluarganya (pengikut-pengikutnya) semua, kecuali seorang perempuan tua

(isterinya yang berada) bersama-sama orang yang tinggal. Kemudian Kami binasakan

orang-orang yang lain. Dan sesungguhnya kamu (hai penduduk Mekah) benar-benar akan

melalui (bekas-bekas) mereka di waktu pagi, dan di waktu malam. Maka apakah kamu

tidak memikirkan?.” ( Ash Shaaffaat: 133-138).

Kami membaca dua ayat yang terakhir itu seperti ini:

.“ وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ( 137 )وَبِاللَّيْلِ“

2 Yaitu siswa Badri Abu Zaid dari propinsi Asyuth.

3 Beberapa bulan yang lalu ada seorang anak dari Iran –yang baru berumur tujuh tahun— yang menjadi

fenomena dalam menghapal Al Quran al Karim. Yaitu As Sayyid Muhammad Husain Ath Thababai. Ia

telah mengunjungi Qathar pada bulan Muharram tahun 1419 H (Mei 1998 M). Ia menampilkan hapalannya

dan pemahamannya terhadap Al Quran dengan mencengangkan semua orang. Ia telah mengunjungiku

bersama orang tuanya disertai duta besar Iran di Doha, aku kemudian menguji hapalan dan

pemahamannya, ternyata memang betul mengagumkan.

Dengan menyambung kata “ مُصْبِحِينَ وَبِاللَّيْلِ “, dan tidak berhenti pada ujung ayat,

kemudian kami membaca: “ أَفَلَا تَعْقِلُونَ “. Mendengar itu, Syeikh Hamid berkomentar:

Allah yaftah `alaik! (Allah membuka pemahaman engkau!) Syeikh itu mengetahui kami

telah memahami makna ayat itu: “

Kami dapati sebagian saudara kita yang beragama Kristen yang dengan serius

berusha menghapal Al Quran atau banyak juz dari Al Quran, dan agar anak-anaknya juga

menghapalnya pada usia kanak-kanak mereka. Seperti diceritakan sendiri oleh Dr.

Nazhmi Lukas, seorang sastrawan Koptik Mesir, tentang dirinya, dalam pembukaan

bukunya yang terkenal “Muhammad: Risalah dan Rasul”. Ia menceritakan bagaimana

bapaknya mengirimnya kepada salah seorang syaikh yang buta dan amat baik hapalannya

di kota Suez, kemudian bapaknya meminta syeikh itu untuk mengajarkan anaknya

menghapal Al Quran, dan dasar-dasarnya. Dan iapun melaksanakannya.

Pemimpin politik Koptik Mesir yang terkenal Makram Ubeid menghapal Al Quran

dalam jumlah banyak, dan ia dengan lincah mengutip dari Al Quran dalam pidatopidatonya,

dalam artikel-artikelnya, dalam pembelaannya di persidangan, dan kata-kata

Al Quran yang ia gunakan itu memberikan keindahan dalam ucapan-ucapannya, dan

memberika kekuatan yang tidak dapat diberikan oleh sumber lainnya selain Al Quran.

Diantara manfaat menghapal Al Quran pada masa kanak-kanak adalah: meluruskan

lidah, membaca huruf dengan tepat, dan mengucapkannya sesuai denan makhraj

hurufnya, dan tidak mengalami seperti dialami oleh orang awam dan sayangnya sebagian

pendidik, yang kurang fasih dalam membaca huruf jim, dan tidak mengeluarkan lidah

saat membaca huruf tsa, dzal, zha dan lainnya, tidak menebalkan huruf-huruf izh-har

yang terkenal dalam kha, shad, dhadh, tha, zha, ghain, dan qaf, kapan harus menebalkan

huruf raa dan kapan menipiskannya, juga seperti huruf lam dalam kata Allah,

kaditebalkan, dan kapan ditipiskan. Dan semacamnya dari bermacam-macam hal yang

biasa kita lakukan, sehingga membuat lidah kami lembut dari semenjak kanak-kanak,

akibat menghapal Al Quran dan membacanya dengan baik, sehingga akhirnya itu menjadi

tabi`at kami yang kedua.

abcd

kala ku gundah
kala ku sedih
kala tiada yang menemani disetiap hari-hari sepi
kala seolah tiada harapan
tidalah hal yang lebih indah saat kita mensyukuri segala apa yang tlah kita punya

..langit..

setelah matahari
setelah langit
sesuatu yang berwarna cerah adalah harapan




..terbang..

setiap orang bisa terbang
yang dibutuhkan hanyalah orang yang membantu melebarkan sayapnya

Ibu-lah yang mengajarkan berbagai ilmu pengetahuan dahysat untuk kita, ibu melatih kita berjalan, mengajari kita cara makan, dan bermain, menggoda kita agar tertawa. Ibu tak pernah dapat membiarkan anaknya sedih ketika apa yang diinginkan anaknya tak dipenuhi. Ibu selalu mencari berbagai cara untuk membujuk kita.

Pernahkah kita tau, dibalik tertawa kita, kebahagiaan kita, ada air mata ibu yang menetes. Kita tak pernah tau, ketika ibu menangis.. ibu sakit, ibu sedih ... Ibu rela tak makan, ibu rela tak minum, ketika saat itu kekurangan makanan.. semua dipersembahkan untuk kita. Kita juga tak pernah tau, ibu punya uang atau tidak, dan ketika itu kita meminta mainan ini dan itu, namun apa yang dilakukan ibu. Ibu mencari berbagai cara untuk memenuhi keinginan kita.

Betapa besar kasih sayang ibu yang tak pernah dapat kita menghitungnya, ibu tak pernah meminta apa-apa ketika kita sukses, cukup melihat anaknya bahagia, melihat anaknya tersenyum suka cita. Ibu ikhlas memberikan kasih sayangnya sampai kita dewasa. Dan ibu selalu memaafkan kedurhakaan kita, kadang kita menyakiti ibu, membantah ibu, tidak nurut sama ibu .. tetapi ibu tak pernah mendo'akan anaknya celaka. Ibu selalu mengampuni kedurhakaan kita.

Ingatlah masa-masa kita yang lalu, Sungguh indah sekali, mengingat ibu ketika kita jauh dari pelukannya, indah sekali mengingat kebersamaan kita dengan ibu sewaktu kecil. Kita digendong, ditimang, disapih, dimanjain, dibelikan ini dan itu, untuk membuat kita bahagia. Bagi yang kini tiada lagi melihat wajah ibu tercinta, bagi yang sekarang hanya dapat melihat bayangan ibu nan jauh disana, tetap berdo'alah untuk beliau. Berdo'a untuk keselamatan beliau serta berdo'a agar kita semua

dapat berjumpa dengan ibu suatu saat nanti. Amiin

Bagi yang saat ini masih hidup bersama Ibu, berbaktilah, buatlah beliau bahagia. Bagi yang merasakan ibu anda jahat dan kejam, ingatlah dan dengarkan ini baik-baik, tetap berbuat baiklah kepadanya, sekejam-kejamnya ibu, sejahat-jahatnya ibu, didalam hatinya hanya ada kamu yang disayang. Tak pernah kita tau, ibu selalu menyesali perbuatannya ketika menyakiti anaknya, setiap malam, setiap sujud selalu mendo'akanmu

WaktU tAk dApat muNdur.....tRuslAh berlAri mengejAr impIan yg pAsti,bangUn jiWa untuK bisA mandiri hari Esok jElang dgn seseOrang yg mau mengerTi berbAgi dan saling mengHargai saling mengingAtkan kesalahan diri agAr tidak meRasa diri ini Paling Benar dan tentang Takwa BiarlAh Allah SWT yg MenilAi, baik atau bUruknYa Hati Manusia........ Hanya Allah SWT yg Tau...........sapapun anda jnglah menghinA atau merendAhkn orng lain krna di MAta Allah SWT mungkin dia lbih mulia dibanding kitA........

psikologi perkembangan

Psikologi Perkembangan

Smart Babies

PBA 3

(10.11.00201)

            Memang pendidikan bagi anak bayi sangat penting dalam meningkatkan potensi intelektualnya. karena sebagai rangsangan awal bagi anak untuk mempercepat jumlah synapsesnya. Yang dengan itu bisa memajukan potensi, kemampuan serta kecerdasannya. Namun, institute yang didirikan oleh Glenn Dolman Better Baby di Philadephia tentang bagaimana menciptakan bayi pintar (smart baby) itu bagi saya kurang setuju, karena terlalu memaksa, menekan dan menyia-nyiakan masa kecil. Karena biar bagaimanapun proses belajar bagi anak (meningkatkan potensi intelegence) itu bertahap sesuai dengan pola-pola tingkatannya. Maksudnya ada tahap-tahap tersendiri bagaimana memperoleh potensi kecerdasan,  Meskipun seperti kita ketahui setiap anak mempunyai tempo (kecepatan)    perkembangan yang berbeda-beda.

Jadi bagi saya kita tidak perlu memberikan rangsangan yang terlalu cepat pada bayi seperti apa yang dilakukan dalam kursus Dolman tersebut. Seperti dengan mengajari bayi membaca, belajar matematika, belajar bahasa asing dll, maupun dengan memberikan alternative rangsangan lain dengan memberikan music, gambar, video, CD, dll yang bisa mengembangkan synapses bayi.  walaupun kita ketahui bahwa puncak pertumbuhan synapses pada bayi dimulai sejak bayi baru lahir sampai berumur 5 tahun.

            Periode kritis dimana puncak perkembangan synapses memang sangat berlaku, namun hanya sebagai system mendasar saja dalam belajar, berbicara, melihat, berjalan, membedakan suara bahasa dll untuk mengenali dunia sekelilingnya. Yang itu akan cepat dilupakan karena pada masa tersebut tidak berlaku untuk perkembangan kognisi dan ingatan,yang mana hal-hal tersebut bisa dilakukan pada usia berapa saja. Dan berdasarkan riset yang dilakukan oleh ilmuan ilmu otak, pada kehidupan mendatang synapses lebih sedikit ditunjukan, melainkan kecerdasanlah yang lebih banyak ditunjukan. Karena semakin bertambah usia, maka semakin sedikit hubungan synapsesnya (ketebalan synapsesnya), dan semakin banyak synapses tidak berarti lebih cerdas. Karena masa yang disebut masa kritis itu ternyata tidak bisa menambah tingkat IQ.

Jadi, proses belajar pada bayi biarlah berjalan semestinya. Mengajari bayi bagaimana memahami lingkungannya serta apa yang dibutuhkan bayi pada saat itu. Tidak perlu terobsesi untuk memiliki bayi cerdas, maupun memberikan pendidikan intensif awal dengan memberikan rangsangan-rangsangan awal kepada bayi. Karena bayi bisa belajar sendiri dengan caranya sendiri (yaitu dengan bermain). Yang dapat kita lakukan yaitu dengan menyediakan layanan lingkungan yang mendukung untuk belajar bayi. Karena lingkungan yang penuh kegiatan (mainan) juga bisa memberikan rangsangan terhadap otak. Dan proses belajar merupakan proses seumur hidup, dimana sepanjang hidupnya otak selalu menghasilkan sel-sel baru. Jadi, tidak ada kata telat untuk belajar. Berapapun usianya, otak masih tetap bekerja.